21 lessen deel 5 Veerkracht

315 – deel vijf: Veerkracht

Hoe moet je leven in een chaotische tijd als de oude verhalen zijn ingestort en er nog geen nieuw verhaal is om ze te vervangen?

---

317 Hoofdstuk 19 Onderwijs

317 Verandering is de enige constante

• 317 Mensen hebben
• 318 Momenteel richten teveel scholen zich op het stampen van informatie
• 319 In tegenstelling tot het verleden worden we in de 21ste eeuw
• 319 In zo’n wereld

320 De tijd dringt

• 321 Wat moeten we kinderen leren?
  • 4 belangrijke vaardigheden:
    • ** kritisch denken
    • ** communicatie
    • ** samenwerking
    • ** creativiteit
• 321 Ruimer gezegd
• 321 De belangrijkste vaardigheden
• 322 We kunnen niet
• 322 Sinds mensenheugenis
• 323 Dit leer – werk model zal in onbruik
• 323 Het leven zal
• 323 De vraag “Wie ben ik?” zal
• 323 Tegen de tijd
• 324 Daar zijn
• 325 Veerkracht is niet iets
• 325 De onderwijskundige lopende band theorie (lokalen, een leraar per uur voor 1 vak) is een

325 Mensen hacken

• 326 Maar waar
• 326 Moet je dan
• 327 Als biotechnologie en machine learning beter
• 327 Ken
• 327 Misschien
• 327 Eigenlijk leven

---

329 Hoofdstuk 20 Zingeving

329 Het leven is geen verhaal

• 329 Wie ben ik?
• 334 Als je kijkt
• 334 Sommige verhalen
• 335 Is er echt
• 337 Alle verhalen
• 338 De meeste
• 338 Als je in een
• 339 Van oudsher geloven
• 339 Deze theorie van het leven als een oneindig epos is een
• 339 Het eerste probleem
• 340 Het tweede probleem
• 340 Mensen die betwijfelen

343 Het gewicht van het dak

• 343 Verhalen zijn altijd verzonnen door mensen
• 343 Een reden om in verzonnen verhalen te geloven is dat je persoonlijke
• 344 Een andere reden
• 344 Je moet al heel sterk in je schoenen staan als je
• 345 In de geschiedenis is het dak

345 Hocus pocus ende geloofsindustrie

• 345 Een ritueel
• 345 Ten overstaan
• 346 Rituelen zijn ook veel voor politieke doeleinden gebruikt. Duizenden
• 347 In het leger
• 347 Confucius begreep
• 347 In het moderne
• 348 De macht van “hocus pocus” is ook in de
• 350 De priester
• 350 In de commerciële sector
• 351 Als je jezelf
• 352 Monotheïsten brachten
• 353 Offers kunnen
• 353 Zo is er bijvoorbeeld op de sabbat (zaterdag) in Israël geen openbaar vervoer

354 De identiteitsportefeuille

• 355 Alle verhalen en goden waarin mensen geloven
• 355 Bijna niemand
• 356 Het woord fascisme betekent
  • 356 Hoe beoordeelt
• 357 Het probleem van het kwaad
• 358 Het woord fascisme
• 358 Fascisten geloven

361 De supermarkt in Elsinore

• 361 Hamlet (1602, Elsinore is een kasteel in Denemarken) is een versie van een moderne held.
• 361 De moderne tijd (dus vanaf 1600) keerde
• 364 Voor zover de
• 364 Het liberale verhaal
• 364 Als je met
• 364 Maar als
• 365 M.b.t. gevoelens en gedachten: sta gewoon even
• 365 Dit besef kan
• 365 We hebben geen
• 366 Om onszelf
• 367 Als je jezelf

367 Geen verhaal

• 367 Liberalisme: het universum
• 368 Boeddha onderwees
• 369 Doe niets: niet in fysieke zin, maar in mentale zin. Geen verhalen
• 369 Als ik heb geaccepteerd dat

372 De werkelijkheidstest

• 372 Alle grote
• 372 De grote vraag
• 372 Wij mensen zijn er ontzettend slecht in om het verschil
• 373 Bedenk altijd dat een niet-fysieke instantie (een land, partij, firma et cetera) een metafoor is
• 375 Als je de waarheid

---

376 – Hoofdstuk 21 Meditatie

376 Alleen maar observeren

• 376 Harari beschrijft in dit hoofdstuk hoe hij de wereld beschrijft
• 378 Hij ging mediteren, en hanteerde de vipassana-techniek
• 379 De vipassana-techniek is gericht op
• 379 De vipassana-techniek is gebaseerd
• 380 Het belangrijkste

381 Van beide kanten graven

• 381 De wetenschap
• 381 De hersenen
• 381 De geest
• 381 In 2018 is de enige geest
• 384 Mensen veranderen
• 384 In werkelijkheid
• 386 Zelf-observatie